“活化”美術(shù)館讓藝術(shù)走進(jìn)公眾生活

　　□本報(bào)記者余如波
　　
　　位于成都天府廣場(chǎng)一角的四川美術(shù)館三樓展廳，新近開(kāi)幕的“四川美術(shù)館2017年度館藏版畫(huà)作品展”引來(lái)不少藝術(shù)愛(ài)好者。2015年四川美術(shù)館新館開(kāi)館以來(lái)，這座展廳便“專屬”版畫(huà)，長(zhǎng)期舉辦相關(guān)展覽。
　　
　　版畫(huà)是四川美術(shù)引以為傲的畫(huà)種。2017年，四川美術(shù)館以版畫(huà)為抓手，持續(xù)開(kāi)展展覽、收藏、公共教育等活動(dòng)，讓公眾感受藝術(shù)的魅力。
　　
　　多管齊下，壯大“版畫(huà)強(qiáng)省”優(yōu)勢(shì)
　　
　　講述人：梁時(shí)民（省美協(xié)常務(wù)副主席、秘書(shū)長(zhǎng)，四川美術(shù)館館長(zhǎng)）
　　
　　2015年四川美術(shù)館新館落成開(kāi)放時(shí)，我們提出新館的展覽、收藏、研究等工作，將主要圍繞版畫(huà)展開(kāi)。縱觀2017年四川美術(shù)主要工作尤其是四川美術(shù)館相關(guān)活動(dòng)，的確盤(pán)活了版畫(huà)資源，增進(jìn)了版畫(huà)的影響力。
　　
　　為什么將重心定位在版畫(huà)？這是對(duì)四川美術(shù)特色、優(yōu)勢(shì)的繼承和發(fā)揚(yáng)。四川是公認(rèn)的版畫(huà)強(qiáng)省，很多版畫(huà)大家匯聚于此，黑白木刻版畫(huà)與黑龍江油印套色版畫(huà)、江蘇水印木刻版畫(huà)“三足鼎立”。此外，四川美術(shù)館下設(shè)的神州版畫(huà)博物館，收藏了上世紀(jì)30年代“新興木刻運(yùn)動(dòng)”以來(lái)的8000多件版畫(huà)，規(guī)模在國(guó)內(nèi)首屈一指。
　　
　　過(guò)去，這些畫(huà)作大都保存在庫(kù)房里，人們難得見(jiàn)到它們的真面目。去年，利用提檔升級(jí)后的四川美術(shù)館，我們做了許多“活化”版畫(huà)資源的工作，其中影響最大的是張漾兮、李少言兩位已故四川版畫(huà)名家的大展。前者致力于這一西方畫(huà)種的“民族化”，后者的經(jīng)歷與中國(guó)20世紀(jì)的歷史緊密相連，他們是中國(guó)現(xiàn)代版畫(huà)的四川先驅(qū)。對(duì)于今天的藝術(shù)愛(ài)好者，這些老一輩藝術(shù)家的名字已變得陌生，我們重溫四川版畫(huà)的輝煌，在業(yè)界、公眾中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。
　　
　　向公眾普及藝術(shù)，無(wú)疑是美術(shù)館的重要職責(zé)。如何吸引公眾走進(jìn)美術(shù)館、走近藝術(shù)？2017年，我們以版畫(huà)為主要切入點(diǎn)，舉辦了一系列公共教育活動(dòng)，有主題導(dǎo)覽、專題講座、手工體驗(yàn)等，我們還主動(dòng)“走出去”，聯(lián)合成都“言幾又”等文化空間舉行版畫(huà)主題講座，有效地宣傳、推廣了這一畫(huà)種。
　　
　　探索藝術(shù)經(jīng)典的當(dāng)代價(jià)值
　　
　　講述人：馮石（四川美術(shù)館展覽策劃部策展人）
　　
　　很多人可能不太了解策展人，簡(jiǎn)單地說(shuō)，策展人就是“為一個(gè)展覽選擇藝術(shù)作品并做出說(shuō)明的人”，而我們的工作往往在展覽前很久就已經(jīng)開(kāi)始。
　　
　　比如，“刀鋒民魂——張漾兮先生作品文獻(xiàn)展”于2017年3月28日開(kāi)幕，但其實(shí)早在一年前，我們就開(kāi)始與張漾兮先生家屬討論相關(guān)事宜。面對(duì)先生一雙八十多歲的兒女對(duì)四川美術(shù)館收藏、研究、推廣的諸多疑慮，我們將此次展覽的意義坦誠(chéng)相告，不僅堅(jiān)定了兩位老人的捐贈(zèng)意愿，更堅(jiān)定了我們做好這次展覽的決心。
　　
　　張漾兮由此成為四川美術(shù)館新館開(kāi)館以來(lái)梳理、呈現(xiàn)的第一個(gè)版畫(huà)史個(gè)案。接下來(lái)便是近一年的漫長(zhǎng)準(zhǔn)備。隨著材料的掌握越來(lái)越豐富，我發(fā)現(xiàn)張漾兮一生的藝術(shù)軌跡，或者說(shuō)那一代版畫(huà)人所呈現(xiàn)的家國(guó)情懷，絕不僅限于“家鄉(xiāng)”二字，其背后的命運(yùn)之糾纏，所涉及的人數(shù)之眾多，歷史漩渦中格局之宏大，成為1949年后文藝主線的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。由此，我不得不推翻原有方案，進(jìn)行更大規(guī)模的借展，為張漾兮的藝術(shù)影響做更多的文脈補(bǔ)充。最終，展覽以張漾兮為個(gè)案，呈現(xiàn)出一代版畫(huà)人重建精神家園和尋求民族自信的完整線索，以及基于這條線索產(chǎn)生的更多探索方向。
　　
　　如今，四川美術(shù)館下設(shè)的神州版畫(huà)博物館，已經(jīng)成為研究、探討、書(shū)寫(xiě)新興木刻運(yùn)動(dòng)及中國(guó)現(xiàn)代主義發(fā)展史的權(quán)威機(jī)構(gòu)。我們更需要承擔(dān)起學(xué)術(shù)研究等文化責(zé)任，探索藝術(shù)經(jīng)典揳入當(dāng)代精神的可能性，這才是我們收藏歷史的真正價(jià)值所在。