跟孟子學(xué)習(xí)讀書(shū)之道

本期嘉賓

      楊松林

      成都二十中語(yǔ)文高級(jí)教師，成都市骨干教師，金牛區(qū)語(yǔ)文中心組成員。喜歡文學(xué)，曾在報(bào)紙雜志發(fā)表散文、詩(shī)歌、論文和新聞?lì)愇恼?0余篇。主研方向?yàn)檎Z(yǔ)文教育、校園文化與德育、陽(yáng)光社區(qū)培育。1996年至今，一直從事校刊編輯和校園文學(xué)社指導(dǎo)工作，他的很多學(xué)生在報(bào)刊上發(fā)表過(guò)習(xí)作或獲獎(jiǎng)。

      經(jīng)/典/閱/讀

      作為儒家的代表人物，孟子讀書(shū)勤力，學(xué)而有方。在求學(xué)的過(guò)程中，他善于探索總結(jié)出獨(dú)到的學(xué)習(xí)方法，并將這些方法總結(jié)出來(lái)，成為中華文化的一塊瑰寶。這一期，《苗地》欄目總結(jié)了孟子的一些學(xué)習(xí)方法，希望對(duì)同學(xué)們有所啟發(fā)。

      融會(huì)貫通 活學(xué)活用

      孟子說(shuō)，“博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也”，意思是廣博的學(xué)習(xí)，詳細(xì)地說(shuō)明，目的是要回到扼要說(shuō)明，要能夠掌握重點(diǎn)。如果不能扼要說(shuō)明的話(huà)，代表學(xué)的東西很散漫，一離開(kāi)書(shū)本就忘記了。如果可以扼要說(shuō)明，用一分鐘把今天聽(tīng)到一個(gè)小時(shí)的內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)，這個(gè)時(shí)候必須自己去反省，去思考。這是個(gè)很好的方法。

      那另外一個(gè)學(xué)習(xí)方法，孟子強(qiáng)調(diào)“取之左右逢其原”。這個(gè)原怎么來(lái)的，好學(xué)、深思、力行。光好學(xué)不夠，還要深思。想通了之后有了心得，還要實(shí)踐、力行，力行了之后有了體會(huì)，那個(gè)心得越來(lái)越深，就是自己的東西了。所以孟子說(shuō)君子學(xué)習(xí)的話(huà)，欲其自得之也。有了自己的心得，就有了源頭的活水。

      除了融會(huì)貫通之外，還要能夠活學(xué)活用，讀書(shū)不能讀死書(shū)。像孟子說(shuō)“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，因?yàn)闀?shū)本畢竟是載體，如果把這個(gè)載體當(dāng)作說(shuō)每一字每一句都是絕不能改，那念書(shū)不是太呆板了嗎？

      學(xué)問(wèn)之道 勿操之過(guò)急

      孟子認(rèn)為，如果學(xué)習(xí)操之過(guò)急的話(huà)，將來(lái)可能很快就會(huì)放棄。他認(rèn)為，進(jìn)步太快退步也很快。我們有這樣的經(jīng)驗(yàn)，比如說(shuō)聽(tīng)一場(chǎng)演講，聽(tīng)別人說(shuō)念書(shū)多么重要，多么有價(jià)值，回家之后就天天念書(shū)，但沒(méi)有計(jì)劃，不能按部就班的話(huà)，很難長(zhǎng)期堅(jiān)持。在學(xué)習(xí)的時(shí)候不要著急，要有計(jì)劃。

      孟子還說(shuō)，“學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已”。他說(shuō)求學(xué)跟請(qǐng)教的方法、目的沒(méi)有別的，就是把失去的心找回來(lái)，這是孟子思想的重點(diǎn)。人的心在外面到處游蕩，把它找回來(lái)，這什么意思呢？這句話(huà)有兩層意思，第一層，你先找回來(lái)的話(huà)，真誠(chéng)就會(huì)由內(nèi)而發(fā)，產(chǎn)生行動(dòng)的方向，行動(dòng)的力量；第二層，你心找回來(lái)之后才能作主體的思考，把所有學(xué)問(wèn)融會(huì)貫通。

      記者 謝函穎