戲曲,走近年輕人才能永遠(yuǎn)年輕
傳統(tǒng)戲劇傳承,培養(yǎng)年輕觀眾尤為重要。對(duì)此,日本、新加坡和中國香港、臺(tái)灣地區(qū)的戲劇工作者分享了各自的經(jīng)驗(yàn)和竅門——
戲曲,走近年輕人才能永遠(yuǎn)年輕
“日本歌舞伎中的主角是以家族方式傳承的,一般是父親傳給兒子。這些傳承者長相必須很帥,他們不單是歌舞伎從業(yè)者,也經(jīng)常出演電影、電視,他們的舞臺(tái)演出也很受粉絲的青睞,歌舞伎在日本有很多年輕擁護(hù)者?!眹H劇協(xié)日本中心主席永井多惠子,談到日本傳統(tǒng)戲曲的主要形式——歌舞伎在年輕人中的接受情況時(shí),介紹了這樣一個(gè)奇特的現(xiàn)象。
雖然出演電影、電視,但歌舞伎依然是本職,這些傳承者各自保持家族風(fēng)格,以保證歌舞伎在角色、行當(dāng)上的搭配非常完備。配角由國立劇場(chǎng)演員培訓(xùn)班培養(yǎng)。國立劇場(chǎng)還有戲劇教室,年輕人可以免費(fèi)學(xué)習(xí)歌舞伎相關(guān)知識(shí)。歌舞伎的內(nèi)容分為兩類,歷史故事比較艱澀,講生活瑣事的則比較易懂,年輕觀眾可以根據(jù)興趣、欣賞能力來選擇。
主角除了出演電影、電視,還嘗試向各種領(lǐng)域拓展觀眾?!盎踊硌菰谌毡臼呛苁軞g迎的體育項(xiàng)目,歌舞伎演員就和職業(yè)花樣滑冰選手一起,以歌舞伎的扮相表演花樣滑冰,演出在體育場(chǎng)內(nèi)舉行,座無虛席?!庇谰嗷葑诱f,人氣漫畫《海盜路飛》也被改編成歌舞伎,受到漫畫讀者的追捧。
傳統(tǒng)戲劇傳承,觀眾的培養(yǎng)至關(guān)重要,其中培養(yǎng)年輕觀眾尤為重要,亞洲多個(gè)國家和地區(qū)的戲劇工作者都有這樣的共識(shí)。在日前舉辦的國際傳統(tǒng)戲劇論壇上,來自日本、新加坡和中國香港、臺(tái)灣地區(qū)等的專家學(xué)者,就傳統(tǒng)戲劇如何吸引年輕觀眾分享了各自的經(jīng)驗(yàn)和竅門。
因人而異
不同年齡層次有不同演出方式
“欣賞傳統(tǒng)戲劇需要一定的閱歷和智慧積累,很多年輕人太熟悉大眾媒體、影視的呈現(xiàn)方式,電影、電視節(jié)奏明快,講究懸疑、緊張、刺激,而缺乏這些要素的傳統(tǒng)戲劇,他們一開始接觸,會(huì)覺得咿咿呀呀半天不知道在講什么,不僅無從下手去欣賞,還會(huì)以欣賞電影、電視的經(jīng)驗(yàn)去評(píng)斷它,從而產(chǎn)生疏離和拒斥?!睉蚯碚摷?、臺(tái)灣政治大學(xué)教授蔡欣欣說,臺(tái)灣只有兩個(gè)公立劇團(tuán),其他的都是民間劇團(tuán),在傳統(tǒng)戲劇的普及上,主管部門提倡“寓教于游”,會(huì)甄選擅長與年輕人溝通的民間劇團(tuán)走進(jìn)校園,為年輕人演出。
“這種甄選中,劇團(tuán)的構(gòu)思很重要,小學(xué)、初中、高中,年齡不同接受方式也不同,對(duì)他們說話的方式、宣傳的內(nèi)容、演出的劇目,都要量身定做,最好是易于激發(fā)年輕人的參與感?!辈绦佬勒f,民間劇團(tuán)走進(jìn)校園,一般會(huì)做兩件事,一是演出拿手劇目,在此之前,會(huì)有示范、講解,“不是直接就看戲,先要讓年輕人了解戲曲的基本要素,包括唱腔、行當(dāng)?shù)?,教他們簡單的手眼身法步,或畫臉譜,讓他們知道怎樣去欣賞?!倍前阉麄冾I(lǐng)到劇院,參觀劇目從制作到演出的過程,和開戲之前演職人員在后臺(tái)的準(zhǔn)備過程。
“有的大戲要演3個(gè)小時(shí),不能給小朋友看,太久了他們坐不住,半小時(shí)是比較適宜的,隨著年齡增長,可以看更久的戲?!毙录悠聭騽W(xué)者蔡曙鵬介紹,新加坡從上世紀(jì)90年代開始,系統(tǒng)地向校園普及粵劇、潮劇、黃梅戲等傳統(tǒng)戲劇,他自己也創(chuàng)作過許多針對(duì)不同年齡觀眾的劇目?!赌倪隔[東?!贰痘咎m》,安徒生同名童話改編的《夜鶯》,以及童話劇目《老鼠嫁女》《金雞偷油》等,有表演性、趣味性,小學(xué)生喜歡看;《畫皮》《聶小倩》《阿Q的故事》《屈原》,新加坡抗日題材劇目《烈火真金》,中學(xué)生喜歡看;原創(chuàng)喜劇《黃金萬兩》中有青年男女戀愛情節(jié),適合大學(xué)生看?!洞塘后K》《火燒臨江樓》《火燒裴元慶》《艷陽樓》等經(jīng)典劇目也演給不同年齡層的孩子們看?!把莩鲋械幕?dòng)很重要,我們組織討論、問答,小朋友答對(duì)了問題有獎(jiǎng)品,演出之后發(fā)問卷,根據(jù)老師、學(xué)生的反饋,調(diào)整劇目和活動(dòng)內(nèi)容。”
在新加坡,幾乎所有劇種的戲班都會(huì)在節(jié)慶廟會(huì)上演出。蔡曙鵬說,他們組織中學(xué)生看廟會(huì),讓他們參觀后臺(tái),怎么化妝、怎么演出、怎么祭拜,給他們解釋,戲曲在廟會(huì)中是怎么傳承的,有時(shí)也會(huì)看一些短小的儀式戲?!拔覀冞€有工作坊,一般是圍繞一個(gè)主題進(jìn)行,比如畫臉譜、制作戲曲服裝,給孩子們播放視頻,告訴他們哪一類人物穿什么服裝,其中就會(huì)涉及武松、魯智深、孫悟空、豬八戒、包公等等,不同人物可以帶出不同故事。對(duì)于現(xiàn)代戲,讓孩子們分角色念臺(tái)詞,不一定要唱,但要念出戲曲韻味?!?/p>
培植文化記憶
與現(xiàn)代社會(huì)生活相契合
“在香港,年輕人接觸戲曲的機(jī)會(huì)很少,家里有祖父祖母喜歡戲曲,他們就會(huì)對(duì)戲曲比較感興趣,愿意學(xué)習(xí)。”香港演藝學(xué)院戲曲學(xué)院院長毛俊輝說,年輕人往往覺得戲曲節(jié)奏很慢,看著很累,“戲曲演出的長度、節(jié)奏,內(nèi)地控制得比較好,在香港,有些粵劇劇目長達(dá)三四個(gè)小時(shí),很多年輕人就不愛看,也沒有時(shí)間看,因?yàn)樗同F(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏脫節(jié)了?!?/p>
“駐校藝術(shù)家會(huì)在學(xué)校停留十天到半個(gè)月,在此期間,我們會(huì)想方設(shè)法調(diào)動(dòng)不同學(xué)科的學(xué)生自身的素養(yǎng)?!辈绦佬澜榻B,她所在的大學(xué)中,對(duì)于中文系,駐校藝術(shù)家可以講述劇目故事是來自哪一段歷史;對(duì)于廣告系,可以講劇團(tuán)怎么運(yùn)營,劇目怎么設(shè)計(jì)、包裝、宣傳;對(duì)于會(huì)計(jì)系,就會(huì)講劇團(tuán)的經(jīng)營成本、劇目打造經(jīng)費(fèi)等,以及和話劇、電影有什么不同?!皬膶W(xué)科引發(fā)興趣,漸漸觸及戲曲本身,比如有的同學(xué)就會(huì)想到,劇目生產(chǎn)原來這么不容易,廟會(huì)演出的報(bào)酬這么少,漸漸想要真正去看一出戲?!?/p>
引入流行元素、與現(xiàn)代相結(jié)合的方法也很有吸引力?!拔覀儠?huì)探討‘中國風(fēng)’音樂,周杰倫、王力宏、陶喆的歌中融入戲曲元素,為什么是以一種饒舌搖滾的方式,以此引發(fā)他們的思考。”蔡欣欣說,學(xué)習(xí)之后,會(huì)要求學(xué)生給予反饋,“可以從戲曲中拆解、抽取元素,經(jīng)過拼貼甚至顛覆,實(shí)現(xiàn)一種轉(zhuǎn)化,和這個(gè)時(shí)代產(chǎn)生互動(dòng),比如有的同學(xué)把臉譜做成了微信表情包,有的同學(xué)在電腦游戲中設(shè)置關(guān)卡,每一關(guān)都需要以戲曲的方式去解決。”
面向市場(chǎng)創(chuàng)品牌
調(diào)動(dòng)年輕人積級(jí)參與
“新加坡很多劇團(tuán)都有社交媒體主頁。在越南、馬來西亞,有一群年輕人去廟會(huì)、藝術(shù)節(jié)拍照,上傳到社交媒體主頁。”蔡曙鵬說,現(xiàn)在戲曲觀眾比以前多了,因?yàn)閭鞑ナ峭ㄟ^新媒體。“進(jìn)校園演出,不能演完就走。年輕人如果喜歡,要跟誰說?”蔡曙鵬說,他曾作為越南國家話劇院的顧問,到越南的高校去普及叢劇,并留下電子郵箱地址,“回去之后有十幾個(gè)學(xué)生給我寫信,雖然不多,但這是一個(gè)好的開始。”
“博物館、圖書館每天客流量很大,每周末還會(huì)舉辦活動(dòng),劇團(tuán)可以和這些機(jī)構(gòu)合作。”蔡曙鵬說,演出和展覽相結(jié)合,可以吸引很多從未接觸過傳統(tǒng)戲劇的人群?!稗k康熙主題的展覽,就演了一段康熙和鰲拜的故事,只有20分鐘;辦《羅摩衍那》的展覽,就演了一段魔王變成金鹿的故事。很多觀眾說,原來覺得很沉悶的戲曲,沒想到這么有意思?!薄皠F(tuán)還可以跟少年宮合作,為小朋友開辟戲曲工作坊。”
在臺(tái)灣,教育機(jī)構(gòu)和歌仔戲、布袋戲、傀儡戲、豫劇、梆子等民間劇團(tuán)合作,設(shè)計(jì)了網(wǎng)站“南戲小鎮(zhèn)”,供小朋友線上娛樂。蔡欣欣介紹,在“南戲小鎮(zhèn)”,小朋友可以線上學(xué)唱、知識(shí)問答,網(wǎng)站有游戲幣作為獎(jiǎng)勵(lì),可以換戲票,還可以為供養(yǎng)的戲曲人物買虛擬的服裝、配飾。類似于“大航?!钡淖烙我苍陉懤m(xù)開發(fā),小朋友通過擲骰子,走到某一點(diǎn),完成某一項(xiàng)戲曲任務(wù)等。
“戲曲的生存命脈是觀眾,民間劇團(tuán)因?yàn)闆]有政府來養(yǎng),必須面向市場(chǎng)樹立文化品牌,沒有年輕觀眾,他們就難以為繼,所以演出制作策略會(huì)不斷調(diào)整?!辈绦佬澜榻B,臺(tái)灣當(dāng)代傳奇京劇團(tuán),改編了很多莎士比亞戲劇和希臘悲劇,西方的內(nèi)容迫使劇目在形式上引入許多西方的舞臺(tái)技術(shù)、理念,“傳統(tǒng)戲曲以演員為中心,故事其實(shí)只是一個(gè)供演員發(fā)揮的框架,年輕人不了解這個(gè)背景,就會(huì)覺得《白蛇傳》《梁祝》這些故事都太老了,不像電影有那么豐富、奇炫的題材,所以在打造劇目上,劇團(tuán)對(duì)年輕人有一定傾斜。”
“這些年,當(dāng)代傳奇制作了搖滾京劇《水滸108》,這部劇目由周華健作曲、張大春作詞,服裝造型很時(shí)尚,像一場(chǎng)京劇演唱會(huì),它的形式讓很多傳統(tǒng)戲曲的觀眾難以接受,因?yàn)樗坪鮿?chuàng)新太‘過’了,然而它在臺(tái)灣、香港、上海演出,場(chǎng)場(chǎng)爆滿?!币环矫鎰F(tuán)依據(jù)年輕人的品位創(chuàng)新了劇目,一方面又引發(fā)擔(dān)心,年輕人會(huì)不會(huì)以為京劇就是這樣?蔡欣欣說:“其實(shí)傳統(tǒng)就是一處源源不斷可供汲取的活水,今天的傳統(tǒng)也許在過去就是時(shí)尚,而今天的時(shí)尚在時(shí)空流轉(zhuǎn)中如果能持續(xù)散發(fā)魅力,也有可能成為新的傳統(tǒng)。我們要做的是制造機(jī)會(huì),讓年輕人在接觸的第一步,不產(chǎn)生排斥心理,他們看過了新穎的、現(xiàn)代的,也會(huì)想要看看原汁原味的,調(diào)動(dòng)年輕人的積極性、參與性,才最重要?!?/p>
《中國藝術(shù)報(bào)》怡 夢(mèng)