讓“蒲公英的種子”開(kāi)出創(chuàng)造力之花
讓“蒲公英的種子”開(kāi)出創(chuàng)造力之花
——記“首屆蒲公英行動(dòng)夏令營(yíng)暨種子教師培訓(xùn)”
在湖南湘西,2000多所小學(xué)中只有190多名美術(shù)教師,而且集中在城鎮(zhèn);在云南,專(zhuān)業(yè)院校分配給一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的美術(shù)教師,教學(xué)能力強(qiáng)的都去教數(shù)學(xué)、語(yǔ)文了?;鶎由賰好佬g(shù)教育存在沒(méi)有美術(shù)教師,或有美術(shù)教師卻沒(méi)法上美術(shù)課的情況……“專(zhuān)業(yè)美術(shù)教師缺乏,這是最大的問(wèn)題?!敝袊?guó)美協(xié)少兒美術(shù)藝委會(huì)副主任謝麗芳說(shuō)。
義務(wù)教育要求中小學(xué)生每周上兩堂美術(shù)課,《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》確定的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)包括圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美態(tài)度、創(chuàng)想能力和文化理解?;鶎由賰好佬g(shù)教育怎么達(dá)標(biāo)?啟動(dòng)于2003年7月的中國(guó)美協(xié)少兒美術(shù)藝委會(huì)“蒲公英行動(dòng)”美術(shù)教育專(zhuān)項(xiàng)課題組的目標(biāo)是“沒(méi)有美術(shù)教師也要上美術(shù)課,非專(zhuān)業(yè)美術(shù)教師也要上好美術(shù)課,把民間美術(shù)引進(jìn)教學(xué)課堂”。
今年夏天,作為課題組的一項(xiàng)重要工作,“首屆蒲公英行動(dòng)夏令營(yíng)暨種子教師培訓(xùn)”在湖南、貴州、云南三地播下“蒲公英的種子”,活動(dòng)的主要內(nèi)容是在偏遠(yuǎn)農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū)培訓(xùn)種子教師和組織少兒夏令營(yíng)。
在云南西雙版納的勐龍、橄欖壩、吉諾山,“蒲公英行動(dòng)”團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教師進(jìn)行民間走訪(fǎng)、民居考察、民間藝人訪(fǎng)問(wèn)。中國(guó)美協(xié)少兒美術(shù)藝委會(huì)主任、首都師范大學(xué)教授尹少淳生動(dòng)、直觀(guān)地以美術(shù)學(xué)科五大核心素養(yǎng)為主題作了講座,并運(yùn)用當(dāng)?shù)刭Y源進(jìn)行示范教學(xué)、校園文化建設(shè)指導(dǎo)等,為民族地區(qū)的教師帶來(lái)了新的教學(xué)觀(guān)念和方法,讓偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子享受了優(yōu)質(zhì)美術(shù)教育。
這次“蒲公英行動(dòng)”,還在湘西鳳凰縣冬就苗寨和古丈縣老司巖村的村小學(xué),分別舉辦了為期七天的留守兒童美術(shù)夏令營(yíng)。上午開(kāi)展夏令營(yíng)活動(dòng),下午帶領(lǐng)教師進(jìn)行教學(xué)研究和文化考察。團(tuán)隊(duì)啟發(fā)教師挖掘當(dāng)?shù)刈匀晃幕Y源,傳達(dá)了農(nóng)村教育以學(xué)生為本、以鄉(xiāng)土為根,民間美術(shù)進(jìn)課堂、民族文化進(jìn)校園的理念?;顒?dòng)逐步開(kāi)發(fā)出石頭、植物、民族服飾、廢棄水瓶等教學(xué)資源,教師與兒童共同創(chuàng)造具有視覺(jué)美感的藝術(shù)作品,頭腦中也不斷涌現(xiàn)出富有地方文化特色的教學(xué)靈感。
在貴州黔東南苗族侗族自治州雷山縣、臺(tái)江縣等地,團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)教師對(duì)千戶(hù)苗寨進(jìn)行考察、調(diào)研,走訪(fǎng)民間手工藝人,記錄蠟染、苗繡、銀飾制作的過(guò)程,感受苗族文化藝術(shù)的魅力和民間藝人的精神。培訓(xùn)以“頭腦風(fēng)暴”“思維導(dǎo)圖”“繪本”等方式,為當(dāng)?shù)亟處熖峁┝诵迈r的思維理念。在兒童夏令營(yíng)活動(dòng)中,江邊寫(xiě)生帶給學(xué)生不一樣的視野,讓他們走出教室,發(fā)現(xiàn)身邊的美。
“現(xiàn)在很多美術(shù)課,教的就是臨摹,老師畫(huà)一幅畫(huà),讓學(xué)生照著畫(huà)。我們覺(jué)得,美術(shù)教學(xué)更多的應(yīng)該是教學(xué)生會(huì)觀(guān)察,用自己的方式進(jìn)行表達(dá),應(yīng)該是創(chuàng)造性教學(xué)。”謝麗芳說(shuō),不僅在鄉(xiāng)村,即使在城市,教學(xué)理念上的偏差也普遍存在,需要糾正,“孩子的創(chuàng)造力是無(wú)限的,我們希望美術(shù)課讓孩子畫(huà)出來(lái)的是他們自己想表達(dá)的東西”。謝麗芳還表示,偏遠(yuǎn)地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)的孩子在這方面其實(shí)比城市孩子有優(yōu)勢(shì),他們比較無(wú)拘無(wú)束,城市孩子接觸卡通動(dòng)畫(huà)比較多,往往會(huì)不自覺(jué)地向那一類(lèi)風(fēng)格靠攏,而看卡通動(dòng)畫(huà)比較少的孩子,將更有自己發(fā)揮的空間。
為了啟發(fā)這種創(chuàng)造力,“蒲公英行動(dòng)”盡可能挖掘了當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)資源,這對(duì)于當(dāng)?shù)氐慕處煂W(xué)生是最具親和力的形式?!跋褚恍┥贁?shù)民族沒(méi)有文字,它的寨門(mén)、服飾上的圖案,記載著民族文化、道德倫理觀(guān)念等信息,我們看不懂,但那個(gè)民族的長(zhǎng)者知道它代表了什么,我們就去進(jìn)行田野調(diào)查,找年長(zhǎng)的人,找文化人類(lèi)學(xué)者,去了解那些圖案的意思,再和老師們探討,形成教材,教給學(xué)生,讓他們理解了之后畫(huà)出來(lái)?!敝x麗芳介紹說(shuō),經(jīng)過(guò)這樣的教學(xué),孩子畫(huà)出來(lái)的作品非常漂亮,是老師們都沒(méi)有想到的,“我們由此知道這樣的引導(dǎo)是正確的”。
在過(guò)去13年的時(shí)間中,少兒美術(shù)教育專(zhuān)項(xiàng)課題“蒲公英的種子”已經(jīng)遍及全國(guó)11個(gè)省和自治區(qū)、13個(gè)少數(shù)民族所在地的96個(gè)實(shí)驗(yàn)單位,是國(guó)家教育部藝術(shù)教育委員會(huì)和中國(guó)美協(xié)少兒美術(shù)藝委會(huì)主辦的“成就未來(lái)——少兒課外美術(shù)教育工程”的一個(gè)組成部分,并得到福特基金的資助。13年來(lái),這一課題培養(yǎng)了一批對(duì)民間美術(shù)有深厚感情、執(zhí)著于民間美術(shù)科研并將民間美術(shù)應(yīng)用于教學(xué)的骨干力量,積累了在偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)進(jìn)行學(xué)校美術(shù)教育改革和實(shí)踐的有益經(jīng)驗(yàn)?!捌压⑿袆?dòng)”發(fā)展至今,離不開(kāi)對(duì)中國(guó)諸多少數(shù)民族和農(nóng)村地區(qū)美術(shù)教育現(xiàn)狀的觀(guān)察和發(fā)現(xiàn),正是在這一山一水間,團(tuán)隊(duì)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)、提升了對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí),近距離觀(guān)察了中國(guó)鄉(xiāng)村美育的現(xiàn)實(shí),亦對(duì)其美術(shù)教育的可能性進(jìn)行了諸多的思考和實(shí)踐,對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)以及邊遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校藝術(shù)教育產(chǎn)生了很大影響,為推動(dòng)我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)和偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)的兒童美術(shù)教育發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)。