顏真卿書法與大唐時代精神

《奉命帖》石刻拓本局部

《顏氏家廟碑》拓本局部

　　唐代是繼魏晉之后的又一書法繁榮時期，各種書體都涌現(xiàn)出一批有成就的書法大家，尤其在楷書和草書方面，更可謂登峰造極，楷模百代。從整個唐朝的書法發(fā)展?fàn)顟B(tài)來看，顏真卿書法獨(dú)具開創(chuàng)性。

　　顏真卿的書法形式和風(fēng)格是以前人為基礎(chǔ)的，但其書法審美趣味的形成與其時代緊密相關(guān)。從大唐時代精神及其區(qū)別于前朝的藝術(shù)審美風(fēng)尚來看，顏真卿的書法充分地體現(xiàn)出盛唐時代的社會精神風(fēng)貌和藝術(shù)審美品格。

　　唐代是一個偉大的時代，社會安定，經(jīng)濟(jì)的昌盛繁榮，自統(tǒng)一以來，不斷發(fā)展，并與當(dāng)時世界許多國家文化交流頻繁。作為煊赫四方的中央大國，居于其中的唐朝人的心態(tài)也日益發(fā)生著變化。不似戰(zhàn)亂頻繁朝代山河破碎、饑寒交迫、生計是首要問題的民眾百姓一樣，在國富民強(qiáng)的盛世，人們的心態(tài)變得寬容開放而積極。崇尚雍容華貴、豪邁奔放形成了他們新的心理狀態(tài)和生存風(fēng)貌。

　　顏真卿開元廿二年進(jìn)士及第，歷任監(jiān)察御史、平原太守、憲部尚書、御史大夫等職，官至吏部尚書、太子少師，唐太宗時封魯郡開國公，人稱顏魯公。顏真卿為人剛正，一生經(jīng)歷復(fù)雜，曾平定安祿山叛亂。興元元年遭人陷害，被李希烈縊殺。顏真卿書法以卓越的靈性鑄成自然瑰麗的境界，以堅強(qiáng)的魂魄養(yǎng)成恢宏雄健的面貌，又以豐富的人生經(jīng)歷化育，成就自然闊大的氣象。顏魯公在書法史上締造了一個獨(dú)特的書學(xué)審美風(fēng)格。一個書法家、一種書體的形成，勢必要經(jīng)過一定的打磨、成長和完善的過程。當(dāng)然，顏真卿顏體書法的形成也是經(jīng)歷了一系列的不斷發(fā)展和成熟的過程。顏真卿書法初學(xué)褚遂良，后來求教于張旭學(xué)習(xí)筆法。對照書法風(fēng)格，應(yīng)該是張旭的影響比較大。可以說，學(xué)習(xí)張旭筆法后，顏真卿的書法逐漸擺脫初唐書法風(fēng)格的影響。其本人所作的《張長史十二意筆法記》記敘了他求教于張旭的情景，并且，所作的此篇記敘從書法的筆法、筆勢和結(jié)體布局等方面，分十二個點論述介紹了書法知識。我們也可以借此文卷的論述內(nèi)容體察顏真卿早年的書法追求和書法藝術(shù)特征。

　　五十歲之前應(yīng)當(dāng)是顏真卿書體形成的早期階段，顏真卿經(jīng)過一系列書法研習(xí)，其書法初步確立面目。顏真卿早年作品傳世較少，據(jù)傳，天寶五年所寫的禾山石壁上的摩崖書法“龍溪”二字乃出于顏真卿之手。從中可見顏真卿的書法已經(jīng)具有一定的骨力和修養(yǎng)。自求教于張旭筆法后，顏真卿是獲益頗大的，他自己更嘆道“自此得攻書之術(shù)，于茲五年，真草自知可成矣”。他更進(jìn)一步體會了“如錐畫沙，使其藏鋒，畫乃沉著”的道理。可以說隨后的幾年時間是顏真卿對張旭所授的實踐和對自己書法的刻苦再磨礪階段，也正是在這幾年的時間里顏真卿的書法發(fā)生著脫胎換骨的變化，逐漸走向風(fēng)貌的成熟。書法的不斷進(jìn)步，他的聲名也隨之日著。隨后的天寶十一年，我們已可以找到他許多書碑作品，如《多寶塔碑》《郭虛己碑》《郭揆碑》《孔子廟堂碑》等，這些作品展現(xiàn)了一定的個人風(fēng)貌。之后兩年，現(xiàn)在存有《東方朔畫像贊》等，風(fēng)格清遠(yuǎn)，有一定的雄渾氣質(zhì)。一直到安祿山叛亂，顏真卿暫輟筆硯投身平反，可大概作為顏真卿書法發(fā)展的第一個階段。這個階段的主要特征我們可以通過解析具有典型性的《多寶塔碑》總結(jié)其書法初始階段的大概風(fēng)貌?！抖鄬毸吩谟霉P上傾向于雄毅、沉著，以健勁之力架立骨體，敷以渾厚形貌；結(jié)體由瘦長變?yōu)榉秸?，整密、深穩(wěn)而端莊；在布局上減少字與字以及行與行間的空白，趨向茂密。許多方面顯現(xiàn)出了顏體的面貌，所以是初始階段，因為在總體上雖然雄渾但還是可見對于“二王”、初唐書壇嫵媚風(fēng)格的追求。

　　大概從五十歲后至六十五歲，是顏真卿書法的第二個階段。這一階段因為生活和閱歷的原因，顏真卿更是在書藝上孜孜以求，在字內(nèi)追求精微生動，字外探求磅礴宏大氣象，走向風(fēng)格的自律。重要的作品有《金天王廟題銘》《鮮于氏離堆記》《顏允南碑》《臧懷恪碑》《郭家廟碑》《顏秘監(jiān)碑銘》《寶應(yīng)寺律藏院戒壇記》《麻姑山仙壇記》《大唐中興頌碑》《宋廣平碑》《顏含大宗碑》《重建顏含碑》等，這些碑刻呈現(xiàn)出了比較強(qiáng)的顏體風(fēng)貌?！豆覐R碑》朗暢雍容；《麻姑山仙壇記》結(jié)構(gòu)精悍，渾厚莊嚴(yán)，饒有趣味；摩崖刻石《大唐中興頌碑》是顏真卿最大的楷書，書法方正平穩(wěn)，筋骨內(nèi)藏；《宋廣平碑》又名《宋璟碑》，開闊雄渾。經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和動蕩，以及不同生活方式的頻繁切換，經(jīng)歷了世事滄桑，顏真卿對生活也藝術(shù)的體味似乎更加深刻，這也體現(xiàn)到了其書法風(fēng)格中。他加強(qiáng)了手腕力量，中鋒行筆，取篆籀之法，圓轉(zhuǎn)藏鋒。橫畫形成蠶頭燕尾，直畫則成弓弩蓄勢之形。筆畫橫細(xì)豎粗，特征明顯。個別處出尖鋒，提耀精神，捺筆則表現(xiàn)出一波三折的節(jié)奏。其折筆常是提筆暗轉(zhuǎn)，以生活中“折釵股”景象擬之。顏真卿此時的書法從結(jié)體上傾向于沉穩(wěn)厚重，方正端莊。中宮寬綽，四周向中間凝聚，形成一種向心力。在布白上，行間茂密，字間櫛比，以形密取氣勢，而不再以疏宕求取秀逸。沉著讓字的鋒芒內(nèi)涵于中，不事外顯。生活的各種起伏和變故使顏真卿的襟懷和品格愈顯得雄渾開闊，書法更顯得博大偉岸。至此，顏真卿書法一掃初唐楷書風(fēng)貌，變得正大、雄壯樸茂、雍容，少潤色修飾，更多元?dú)饬芾臁?/p>

　　在顏真卿六十五歲之后的十幾年，是其書法的第三個階段。這一時期，其書法達(dá)到高度成熟，可謂人書俱老，個性風(fēng)格明顯突出而且妙趣橫生。這一階段，顏真卿的書法可謂漸進(jìn)佳境，每碑有每碑特有的精彩?！对Y(jié)碑》深厚雄健，充沛博大的氣息；《干祿字書》在很強(qiáng)的顏體風(fēng)格特征上顯示出舒和持重的大臣?xì)舛?；《李玄靖碑》筆力遒勁，又有細(xì)瘦筆畫的面貌；《顏勤禮碑》可謂碑刻中最能體現(xiàn)原跡風(fēng)神的作品，雄邁清整；《顏氏家廟碑》書法筋力豐厚，亦是其晚年代表作。另外這一時期還有《顏杲卿碑》《妙喜寺碑》《馬璘碑》等碑刻作品，墨跡有《自書告身帖》《奉命帖》《移蔡帖》《竹山堂連句詩帖》等等，皆雄厚樸茂，并以其自身特點感人肺腑。如《顏勤禮碑》《顏氏家廟碑》等晚年風(fēng)格典型碑刻，顏書在渾樸老辣中充沛鮮活的生機(jī)，在疏朗平淡中顯示出質(zhì)樸繁茂的風(fēng)姿。筆鋒得意處，功力爐火純青；圓潤豐腴中，氣度英偉豪邁。

　　除楷書以外，顏真卿的行草書也有眾多優(yōu)秀作品?！稜幾惶酚置墩撟贰杜c郭仆射書》，此作原書已佚，西安碑林現(xiàn)存刻石。傳有七紙，約64行，為其行草代表作品。是寫給郭仆射的書信稿，主要論及朝廷文武官員在宴會上的座次問題。信中對抬高宦官地位的行為提出嚴(yán)正告誡，言辭激切。通篇字體飛動，豪宕而有生氣，圓勁激越的筆勢和文辭也顯示出顏真卿仗義執(zhí)言，剛正不阿的品格。被稱為“天下行書第二”的《祭侄季明文稿》也是一篇草稿，現(xiàn)存墨跡，主要追敘對安祿山叛亂的奮力抵抗和對侄子的悼念。本帖通篇縱橫豪放、氣勢磅礴，似乎情如潮涌，一瀉千里，英風(fēng)烈氣和悲憤情懷激蕩筆端?！杜釋④娫娞芬彩潜容^有代表性的行草書作品，應(yīng)是顏真卿寫送裴昱的詩，全篇跌宕起伏，節(jié)奏跳躍，大開大合，用筆結(jié)合楷書、草書、篆書的特點，力量飽滿。清代王世貞在《弇州山人四部稿》中對此書卷更是作了精辟描述：書法兼有正書行書，字體兼有篆意，筆勢拙古，雄強(qiáng)勁逸，有一掣萬鈞之力。種種意象都具備于此書卷之中。作品仿佛使人置身古戰(zhàn)場感受策馬沖殺、劍拔弩張的驚心動魄，充斥的森然豪烈的氣息又使人振奮激昂?！秳⒅惺固贰逗萏芬嘟孕酆褙S滿，氣息完足，既顯示出博大恢宏的氣度，也反映出唐代書法和文化的時代景觀。

　　顏真卿書法的審美創(chuàng)造來源于時代文化藝術(shù)精神，同時顏真卿的書法又是唐代時代精神和審美意趣的體現(xiàn)。時代造就了顏真卿，顏真卿的書法也映射出一個有血有肉、氣度恢宏的盛唐時代。