丘比特兩支箭 一支讓相愛(ài)一支讓分手

  昨日，本報(bào)推出了“讀懂永恒之城”系列報(bào)道，讓讀者了解到古羅馬文物，如愛(ài)神維納斯雕像、太陽(yáng)神阿波羅頭像方碑等背后的神話故事，感受到古羅馬藝術(shù)之美，受到讀者熱情追捧，這些雕塑令不少讀者感慨“意猶未盡”。其實(shí)，正在金沙遺址博物館金沙太陽(yáng)節(jié)上舉行的“永恒之城——古羅馬的輝煌”文物展，還有許多其他經(jīng)典雕塑。今天，著名雕塑家嚴(yán)永明將繼續(xù)帶領(lǐng)讀者感受古羅馬雕塑的藝術(shù)魅力。

 愛(ài)神厄洛斯雕像

 公元2世紀(jì)初／大理石 高102厘米

 佛羅倫薩考古博物館藏

 聽(tīng)故事

 厄洛斯是希臘神話中的小愛(ài)神，其羅馬神話名稱(chēng)丘比特更廣為人熟知。厄洛斯是阿瑞斯和阿芙洛狄忒的兒子，是一位小奧林波斯山神。希臘神話初期，他是一位俊美的男子，后來(lái)演變成持弓箭飛翔的嬰孩。厄洛斯淘氣地射出令人震顫的神箭，喚起愛(ài)的激情，給自然界帶來(lái)生機(jī)，授予萬(wàn)物繁衍的能力。這位可愛(ài)而又淘氣的小精靈有兩支神箭，一支是加快愛(ài)情產(chǎn)生的金箭，另一支是中止愛(ài)情讓人分手的鉛箭。另外，厄洛斯還有一束照亮心靈的火炬。

 盡管厄洛斯有時(shí)被蒙著眼睛，但沒(méi)有任何人或神，包括宙斯在內(nèi)，能逃避他的惡作劇。有一次，這位淘氣的精靈被自己的箭射中，對(duì)人間少女普賽克熾熱的愛(ài)在他心中燃燒，以至于他不顧母親的干預(yù)，鼓起勇氣讓宙斯給予公正評(píng)判。值得一提的是，在另一個(gè)著名故事——亞爾古英雄的遠(yuǎn)征中，也有厄洛斯的身影：國(guó)王埃厄忒斯的女兒美狄亞被厄洛斯的神箭射中，和伊阿宋一起尋覓金羊毛，最后成為這位英雄的妻子。

 品雕塑

 “愛(ài)神的腦袋垂在左肩上，肢體輕柔皮膚光潔，洋溢著青春和浪漫的氣息?！眹?yán)永明告訴記者，透過(guò)小愛(ài)神厄洛斯雕像可以看到，他舉起的右手持著一件斗篷，斗篷由環(huán)形針扣穿起來(lái)形成了一道道明顯的褶皺。小愛(ài)神的形象通常是厄洛斯小時(shí)候長(zhǎng)著翅膀的樣子，而在古羅馬時(shí)代，小愛(ài)神是一位漂亮的小孩，作為裝飾圖案經(jīng)常出現(xiàn)在浮雕、繪畫(huà)、馬賽克中，在棺木上也常有他頭戴花冠的形象出現(xiàn)。由于這尊雕像后來(lái)用許多同類(lèi)大理石材質(zhì)進(jìn)行過(guò)修復(fù)，因此很難辨認(rèn)原來(lái)的樣子。

 智慧女神密涅瓦頭像

 帝國(guó)時(shí)期（公元前27—公元476年）/大理石 高100厘米

 佛羅倫薩考古博物館藏

 聽(tīng)故事

 密涅瓦是智慧女神、戰(zhàn)神，也是藝術(shù)家和手工藝人的保護(hù)神，相當(dāng)于希臘神話中的雅典娜。傳說(shuō)智慧女神是宙斯與聰慧女神墨提斯所生，因有預(yù)言說(shuō)墨提斯所生的兒子會(huì)推翻宙斯，宙斯遂將剛生下來(lái)的孩子整個(gè)吞入腹中，誰(shuí)知頭痛不已，于是在忍無(wú)可忍下召來(lái)火神赫淮斯托斯，劈開(kāi)頭顱，從宙斯的腦里跳出來(lái)的是一位全身甲胄、挺舉金矛的女神，她就是密涅瓦。密涅瓦的盾是諸神中最堅(jiān)固與最漂亮的。

 品雕塑

 智慧女神密涅瓦的頭像仿佛陷入沉思，她面部表情寧?kù)o而肅穆，給人一種矜持而智慧的感覺(jué)。嚴(yán)永明解讀道，密涅瓦波浪形的頭發(fā)從中間梳開(kāi)，順著臉頰束起扎在頭頂，部分被頭盔遮蓋，這種發(fā)型在公元2世紀(jì)時(shí)非常流行。密涅瓦戴著頭盔，表示智者的謀略十分隱蔽，深藏不露。遺憾的是，雕像的眼珠現(xiàn)已遺失，原來(lái)可能是用另一種材料，比如玻璃或?qū)毷瞥伞?/p>

 戰(zhàn)神瑪爾斯和愛(ài)神維納斯雕像

 帝國(guó)時(shí)期（公元前27—公元476年）/大理石 高140厘米

 羅馬國(guó)家博物館之戴克里先浴場(chǎng)藏

 聽(tīng)故事

 瑪爾斯是羅馬神話中的戰(zhàn)神，朱庇特與朱諾之子，貝婁娜之丈夫，維納斯的情人，他是羅馬軍團(tuán)崇拜的戰(zhàn)神中最重要的一位，重要程度僅次于朱庇特。

 起初，瑪爾斯是羅馬神話中的繁殖與植物之神，同時(shí)亦是牲畜、農(nóng)田與農(nóng)夫的守護(hù)神。在公元前2世紀(jì)，大加圖曾說(shuō)“好好飼養(yǎng)你的牲畜，每年要向瑪爾斯·西爾瓦諾斯奉獻(xiàn)。”后來(lái)，隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張，瑪爾斯成為戰(zhàn)爭(zhēng)的一種象征。

 瑪爾斯同時(shí)也被認(rèn)為是羅馬城建造者羅穆盧斯的父親，因此他也是羅馬人的祖先?，敔査购椭毂犹匾粯邮穷H受尊崇的神祇，他是戰(zhàn)士的庇護(hù)者、羅馬的守護(hù)神，也是當(dāng)時(shí)尚勇的羅馬人最普遍信奉的神。在羅馬所有戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始前，國(guó)王或者執(zhí)政官都得拿起瑪爾斯的圣矛，念著：瑪爾斯，快醒來(lái)……凱旋后也一樣要祭拜瑪爾斯，所以很多時(shí)候祭拜瑪爾斯的次數(shù)會(huì)超過(guò)朱庇特。

 品雕塑

 “這組雕像雖然是公元2世紀(jì)對(duì)希臘雕像的復(fù)制品，但藝術(shù)價(jià)值與歷史價(jià)值也很重要?！眹?yán)永明解讀說(shuō)，維納斯即美與愛(ài)、欲望的女神，她以親密姿勢(shì)轉(zhuǎn)向其同伴，左手搭在對(duì)方的肩膀上，右手雖然遺失，但可以推斷其右手觸碰的是對(duì)方的胸口。瑪爾斯身著飾有一只鷹抓著閃電球的胸甲，披著軍斗篷，穿著頭部為豹狀的軍靴，左手持一柄短劍，右手可能握著一根長(zhǎng)矛，他的頭盔放在兩人之間的地面上。這尊雕塑兩個(gè)人物相映成輝，完美融合在一起。