“韓流”:碰撞與激賞
不久前,第九屆中韓作家會(huì)議在成都召開(kāi),70余位作家齊聚巴金文學(xué)院,交流“哈韓”“韓流”“網(wǎng)絡(luò)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的深度沖擊”等熱門(mén)話(huà)題。
本期嘉賓
金柱演
1941年生于首爾,畢業(yè)于首爾大學(xué)德語(yǔ)文學(xué)系,獲博士學(xué)位。在美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校與德國(guó)弗賴(lài)堡大學(xué)研習(xí)德國(guó)文學(xué)。從1965年開(kāi)始文學(xué)批評(píng)活動(dòng)并成為《文學(xué)與知性》雜志社編輯。批評(píng)集有《環(huán)境與人》《變化社會(huì)的作家》《文學(xué)與精神的力量》《數(shù)字欲望與文學(xué)迷惑》等,專(zhuān)著有《邪惡的知識(shí)分子》《消失的浪漫的冷嘲》等。曾獲大韓民國(guó)寶冠文化勛章(2004)等。曾任韓國(guó)德語(yǔ)德文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、韓國(guó)文學(xué)翻譯院院長(zhǎng)。
鄭明教
畢業(yè)于首爾大學(xué)法文系,獲博士學(xué)位,現(xiàn)為延世大學(xué)韓國(guó)語(yǔ)文學(xué)系教授。曾獲八峰批評(píng)獎(jiǎng)、現(xiàn)代文學(xué)獎(jiǎng)、大山文學(xué)獎(jiǎng)、片云文學(xué)獎(jiǎng)等。
對(duì)話(huà)
韓國(guó)文學(xué)同樣面臨商業(yè)化難題
記者(以下簡(jiǎn)稱(chēng)記):不知“垃圾書(shū)”泛濫的情況在韓國(guó)如何?
金柱演:“垃圾書(shū)”在全世界普遍存在,有書(shū)籍自然會(huì)有“垃圾書(shū)”,但我還是希望讀者朋友們能多讀經(jīng)典著作。近年中國(guó)翻譯出版金河仁的《菊花香》,這本具有韓國(guó)瓊瑤言情模式的小說(shuō),是出版商精心包裝出來(lái)的閱讀快餐,銷(xiāo)量超過(guò)了30萬(wàn)冊(cè)。他后來(lái)又推出系列6本,包括《七朵水仙花》《你愛(ài)香草嗎》等,銷(xiāo)量估計(jì)要上百萬(wàn)。韓國(guó)網(wǎng)絡(luò)女作家可愛(ài)淘的作品《那小子真帥》《狼的誘惑》銷(xiāo)量也很驚人。這些作品未必是“垃圾書(shū)”,也蠻好看,但明顯是一次性消費(fèi)品。
記:暢銷(xiāo)書(shū)作家與獲獎(jiǎng)作家的脫節(jié),您怎么看?
金柱演:經(jīng)典著作的文學(xué)性極強(qiáng),但有些脫離了大眾讀者。時(shí)代在變化,人們的想法在變化,大眾讀者對(duì)書(shū)籍的閱讀喜好也在變化。我們不能說(shuō)暢銷(xiāo)書(shū)作家就不能創(chuàng)作出優(yōu)秀之作,暢銷(xiāo)書(shū)作家并非就不能獲得諾貝爾獎(jiǎng)。
記:您說(shuō)過(guò),電子書(shū)和影像文學(xué)是沒(méi)有實(shí)體的“影子文化”,您如何看待文學(xué)作品被改編為影視作品的浪潮?
金柱演:前兩年中國(guó)作家孟磊、關(guān)國(guó)鋒、郭小陽(yáng)的《1942:饑餓中國(guó)》韓文版就由韓國(guó)文學(xué)村出版社出版。這是韓國(guó)一家知名的出版社,近年來(lái)出版編譯過(guò)中國(guó)古典小說(shuō)、近代小說(shuō)。應(yīng)該說(shuō),這些作家的成功不能歸功于影視作品的“轟動(dòng)效應(yīng)”,而是他們的作品本身具備純正的文學(xué)力量。
我們正經(jīng)歷三個(gè)時(shí)代:物質(zhì)化商業(yè)化時(shí)代、電子數(shù)碼時(shí)代、產(chǎn)業(yè)化時(shí)代。包括你前面所說(shuō)的“垃圾書(shū)”等,都是世界化、全球化的現(xiàn)象。好的文學(xué)作品被改編為影視作品也是作品影響力擴(kuò)大的表現(xiàn),這不是一個(gè)取舍問(wèn)題,也不是說(shuō)文學(xué)作品為了獲得更多的傳播力而采取影視手段??陀^上時(shí)代已形成了產(chǎn)業(yè)一體化,好的文學(xué)作品自然而然會(huì)被改編。我們需要思考的是怎么合理地把經(jīng)典通過(guò)影像方式呈現(xiàn)出來(lái),讓更多讀者看到文學(xué)作品本身。
記:現(xiàn)在韓國(guó)文學(xué)面臨的最突出問(wèn)題是什么?
鄭明教:商業(yè)化現(xiàn)象。這一點(diǎn),與中國(guó)嚴(yán)肅文學(xué)的境況差不多。相比以前,韓國(guó)文學(xué)影響力在縮小。產(chǎn)業(yè)化時(shí)代之前,文學(xué)是崇高的,地位也是牢固的。產(chǎn)業(yè)化時(shí)代后,文學(xué)的影響力縮小了。韓國(guó)很多詩(shī)人、小說(shuō)家、散文家的寫(xiě)作大都關(guān)注一些形式上的、技術(shù)性的問(wèn)題,感性方面的問(wèn)題和一些身體細(xì)節(jié),比如“性”。我認(rèn)為這是最大的問(wèn)題。文學(xué)對(duì)人們的精神影響力降低了。一言以蔽之,文學(xué)已經(jīng)被產(chǎn)業(yè)化時(shí)代邊緣化了。
作家應(yīng)堅(jiān)持立場(chǎng),不斷創(chuàng)新
記:中國(guó)作家的身份不斷被冠以新的商業(yè)噱頭,比如“美女作家”“美少女作家”“閨閣體作家”……
金柱演:不知道這些前綴是否系出版社對(duì)作家和書(shū)籍進(jìn)行的宣傳手段或包裝策略。我個(gè)人贊同作家堅(jiān)持自己的立場(chǎng),不盲目跟風(fēng)。某些作家為了保留粉絲,不斷模仿之前的作品進(jìn)行“自我復(fù)制”,可以斷言,這樣的作家生命力是不長(zhǎng)久的。作家要不斷創(chuàng)新,不斷突破,才能擁有更長(zhǎng)久的生命力。
鄭明教:我贊同金博士的觀點(diǎn)。作品本身是更重要的,加在作家前面的修飾語(yǔ)僅僅是因?yàn)樽骷揖哂心撤矫娴奶卣鳎贿^(guò)作家也可能因?yàn)檫@些修飾語(yǔ)的指向,而去迎合讀者口味……
記:從前的真人秀活動(dòng)都是請(qǐng)影視明星、歌星,但現(xiàn)在中國(guó)已將文學(xué)走秀搬上熒屏。韓國(guó)是綜藝節(jié)目大國(guó),請(qǐng)問(wèn)韓國(guó)的文學(xué)走秀情況如何?
鄭明教:參加綜藝節(jié)目的人說(shuō)的每句話(huà)對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)都有導(dǎo)向性和刺激性,雖然大眾有選擇相信與否的自由,但他們的判斷力還是會(huì)在不知不覺(jué)中受影響。我不大贊成這種真人秀節(jié)目。我希望能有一種良好的方式,將工作在一線(xiàn)的老師作為對(duì)象,請(qǐng)著名小說(shuō)家、詩(shī)人等開(kāi)展文學(xué)講座、培訓(xùn),然后老師再向孩子們傳授,提高全民的文學(xué)素養(yǎng)。
文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)必須公正、透明
記:西方國(guó)家對(duì)一個(gè)作家的成就除了各種評(píng)獎(jiǎng),也給予榮譽(yù)身份,比如法蘭西金棕櫚文學(xué)藝術(shù)騎士勛章,德國(guó)有歌德金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。在中?guó),長(zhǎng)篇小說(shuō)有茅盾文學(xué)獎(jiǎng),短篇、詩(shī)歌、評(píng)論等有魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。評(píng)獎(jiǎng)在韓國(guó)體現(xiàn)如何?
金柱演:韓國(guó)也有很多種文學(xué)獎(jiǎng),民間獎(jiǎng)項(xiàng)尤其多,好的作家當(dāng)然要以評(píng)獎(jiǎng)形式選出來(lái),但不一定所有作家都非要通過(guò)獲獎(jiǎng)才能脫穎而出。
記:目前韓國(guó)的最高文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)是什么?
金柱演:韓國(guó)文壇的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)林立,不僅有專(zhuān)門(mén)獎(jiǎng)勵(lì)年輕作家的文學(xué)村作家獎(jiǎng)和小說(shuō)獎(jiǎng)、李孝石文學(xué)獎(jiǎng)、韓國(guó)日?qǐng)?bào)文學(xué)獎(jiǎng)、韓民族報(bào)文學(xué)獎(jiǎng),還有獎(jiǎng)勵(lì)中堅(jiān)作家的李箱文學(xué)獎(jiǎng)、東仁文學(xué)獎(jiǎng)和現(xiàn)代文學(xué)獎(jiǎng),后三者堪稱(chēng)最有影響力和號(hào)召力的三大文學(xué)獎(jiǎng)。現(xiàn)代文學(xué)獎(jiǎng)由《現(xiàn)代文學(xué)》雜志主辦,以短篇小說(shuō)、詩(shī)歌、評(píng)論為對(duì)象,迄今已走過(guò)半個(gè)世紀(jì)的漫漫長(zhǎng)路,培養(yǎng)和扶持了一大批耀眼的文學(xué)之星。評(píng)獎(jiǎng)相對(duì)而言比較嚴(yán)肅、透明、公正,結(jié)果公布出來(lái),大家也比較服氣。所謂的“公正性”自然要看重作品的質(zhì)量,在評(píng)選過(guò)程中排除一切外部干擾因素,這才是一個(gè)“權(quán)威”的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)所需要堅(jiān)持的。
閱讀形式不重要,內(nèi)容才是王
記:現(xiàn)代閱讀方式越發(fā)多樣化,電子閱讀、有聲閱讀、深閱讀和淺閱讀……許多作家評(píng)論家都在哀嘆紙質(zhì)閱讀的式微,您怎么看?
金柱演:2011年我編寫(xiě)的《文學(xué)遇到影像》書(shū)中,我使用了類(lèi)似的詞語(yǔ),我提到,作為紙質(zhì)的文學(xué)文本,通過(guò)深入閱讀會(huì)給人留下深刻的印象,而影像、網(wǎng)絡(luò)作品則是一閃而過(guò)。就個(gè)人而言,我還是更為推崇“深閱讀”,深入閱讀會(huì)引發(fā)思考,從而給人一定的精神影響。不過(guò)影像文學(xué)、電子文學(xué)的興起和存在已是必然事實(shí),無(wú)法抹殺。
鄭明教:目前在韓國(guó)的地鐵上人們更多是在低頭看手機(jī)、平板電腦,看報(bào)紙看書(shū)的人也越來(lái)越少,這跟中國(guó)是一樣的。這是時(shí)代趨勢(shì)。我希望能夠充實(shí)文學(xué)本身,從電子游戲、網(wǎng)絡(luò)聊天等娛樂(lè)項(xiàng)目轉(zhuǎn)移到利用電子設(shè)備來(lái)看書(shū)。
記:您的意思是真正需要被關(guān)注的是閱讀內(nèi)容本身,而非閱讀方式?
鄭明教:我也在用kindle閱讀,非常方便,不僅是閱讀內(nèi)容更便于攜帶,而且在閱讀的舒適度上也有很大提升,例如調(diào)整字體大小、中英文切換、詞匯查詢(xún)等,使閱讀變得更靈活。電子產(chǎn)品不是閱讀的目的,而是便利于閱讀的手段。
記:有一位德國(guó)學(xué)者提出,在全球自媒體時(shí)代,長(zhǎng)篇小說(shuō)沒(méi)有市場(chǎng),呼吁短寫(xiě)作、淺閱讀。這種情況在韓國(guó)突出嗎?
金柱演:關(guān)于長(zhǎng)篇小說(shuō)沒(méi)有市場(chǎng)這一說(shuō)法,我不贊同。以我對(duì)德國(guó)文學(xué)的了解,這個(gè)說(shuō)法難以成立。恰恰相反,技術(shù)越是發(fā)達(dá)的國(guó)家,文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)就越該堅(jiān)持自己的立場(chǎng),而不會(huì)根據(jù)科技的發(fā)展改變自己的發(fā)展方式和創(chuàng)作方式。更進(jìn)一步說(shuō),文學(xué)從人文、藝術(shù)等方面對(duì)某些科技的發(fā)展還有所鞭策。
韓國(guó)實(shí)體書(shū)店發(fā)展的新形式
記:韓國(guó)實(shí)體書(shū)店的發(fā)展情況如何?
金柱演:韓國(guó)實(shí)體書(shū)店衰落時(shí)間比中國(guó)早。韓國(guó)政府不干預(yù)書(shū)店發(fā)展,也不會(huì)補(bǔ)助書(shū)店,完全由市場(chǎng)來(lái)調(diào)配。韓國(guó)的影視文學(xué)發(fā)達(dá),影像的發(fā)展導(dǎo)致了韓國(guó)書(shū)店的衰落。韓國(guó)24小時(shí)的網(wǎng)上書(shū)店發(fā)展更好,因?yàn)榫W(wǎng)購(gòu)便利,價(jià)格也比較便宜。
記:由于電子書(shū)店勃興,中國(guó)實(shí)體書(shū)店前幾年出現(xiàn)了明顯衰退。韓國(guó)呢?
鄭明教:韓國(guó)現(xiàn)在不僅實(shí)體書(shū)店在衰落,連閱讀電子書(shū)的人也不是太多。重要的一點(diǎn),是因?yàn)楝F(xiàn)在適合韓文閱讀的電子書(shū)界面做得不是特別好,雖然閱讀軟件很多,但魚(yú)龍混雜,與韓國(guó)人的閱讀習(xí)慣不是特別匹配。希望電子書(shū)在今后繼續(xù)發(fā)展的過(guò)程中能設(shè)計(jì)出一款讓韓國(guó)讀者舒適閱讀的軟件。
記:您是否為當(dāng)前韓國(guó)的全民閱讀狀況擔(dān)憂(yōu)?
鄭明教:是的,我希望這種狀況能夠得到改善,營(yíng)造一種全民閱讀的氛圍。希望大眾閱讀不是作者去適應(yīng)讀者的閱讀水平和喜好,而是更多由讀者去跟上作者想要表達(dá)的東西。好的文學(xué)作品,注定要引領(lǐng)讀者。
記:韓國(guó)書(shū)店沒(méi)想過(guò)尋求出路嗎?
金柱演:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)配,韓國(guó)書(shū)店的發(fā)展其實(shí)就是大魚(yú)吃小魚(yú)。拿韓國(guó)“教保書(shū)店”為例,它是韓國(guó)書(shū)店的老大,隸屬教保集團(tuán),2002年一度遭遇倒閉危機(jī),現(xiàn)在力求轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)模式,將書(shū)店做成了文化商場(chǎng),不僅賣(mài)書(shū),還包括各種文學(xué)、文化用品等,重視讀者體驗(yàn),線(xiàn)上線(xiàn)下活動(dòng)同時(shí)開(kāi)展,目前已在全國(guó)擁有超過(guò)20家分店,在首爾中心商場(chǎng)的地下也占據(jù)了幾層樓。這可以算是韓國(guó)傳統(tǒng)書(shū)店發(fā)展的新形式。
記:中國(guó)出版界追求過(guò)度圖片化,這個(gè)問(wèn)題在韓國(guó)出版界是否凸顯?
金柱演:如同你剛才問(wèn)的“作家”身份之前加上特殊修飾詞,作家稱(chēng)謂之前有了“美女”之類(lèi)的修飾詞,書(shū)就會(huì)很好賣(mài),作為商品它已經(jīng)成功了,書(shū)籍的內(nèi)容反而不重要了。影像時(shí)代,插畫(huà)過(guò)多會(huì)對(duì)閱讀記憶與接受造成損害,導(dǎo)致人們的閱讀中斷,形成的印象也不流暢……在保證內(nèi)容的前提下,合理插入一些有價(jià)值的圖片,促進(jìn)書(shū)籍的文化含量與銷(xiāo)售,我想這是可以的。
采訪(fǎng)手記
初夏時(shí)節(jié),70余位中國(guó)和韓國(guó)作家齊聚巴金文學(xué)院,拉開(kāi)了第九屆中韓作家會(huì)議的序幕。與會(huì)的韓國(guó)作家有鄭明教、金柱演、金明仁、樸相禹、具廣烈等25位,中國(guó)作家有吉狄馬加、阿來(lái)、李明泉、舒婷、梁平、葛水平、羅偉章、次仁羅布、宗仁發(fā)、金仁順、張學(xué)昕、梁海、子川、顏歌等人。
阿來(lái)說(shuō):“‘天府之國(guó)’這片土地一直孕育并產(chǎn)生著豐富燦爛的文化,這又是一個(gè)多民族共居的地方,有著豐富多元的文化,在文學(xué)上,四川一直呈現(xiàn)著開(kāi)放的姿態(tài)。此次,我們迎來(lái)韓國(guó)這么多的寫(xiě)作同行,與四川作家進(jìn)行深入廣泛的交流與對(duì)話(huà)。我相信,不同語(yǔ)言不同國(guó)度的寫(xiě)作同行間的對(duì)話(huà)交流,思想的碰撞,相互間的欣賞與激勵(lì),都會(huì)對(duì)我們將來(lái)的創(chuàng)作起到很好的作用?!?/p>
中國(guó)的傳統(tǒng)文化,是韓國(guó)作家們反復(fù)提及的核心。針對(duì)純文學(xué)與市場(chǎng)的關(guān)系,韓國(guó)的具體情況到底如何?嚴(yán)肅文學(xué)創(chuàng)作有沒(méi)有國(guó)家的扶持計(jì)劃?“哈韓”等文化現(xiàn)象在韓國(guó)作家眼里意味著什么?這些是中國(guó)作家十分渴望了解的內(nèi)容。
而四川古代文化的魅力,深深吸引著韓國(guó)作家。仁荷大學(xué)韓國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系洪廷善教授提到詩(shī)人金素月的詩(shī)歌《杜鵑》,說(shuō)“杜鵑”一詞有著數(shù)不清的別稱(chēng),在那么多的名稱(chēng)中,除了兩個(gè)是韓國(guó)固有名詞外,其余都和蜀地有關(guān),例如“杜宇”是以“望帝”為帝號(hào)的蜀國(guó)之王,“啼血”“不如歸”等也都和“蜀”地息息相關(guān)……韓國(guó)作家認(rèn)為,司馬遷的《史記》、李白的詩(shī)以及《三國(guó)演義》等,都是他們從小接觸的經(jīng)典,這次能夠來(lái)到蜀地參與中韓作家會(huì)議,他們非常幸運(yùn)。